MARCOS 11:12-25 Lección # 31

FE PARA LOS DISCÍPULOS

I. Saludos:

II. Introducción:

Hace años me encontraba sentado en un auto estacionado afuera del hospital de Santa Agnes tratando de tener fe. La esposa de mi mejor amigo se estaba muriendo de cáncer y le quedaban dos días de vida. Yo estaba allí para orar por su sanidad. Oré para tener fe y traté de animarme con tantos sentimientos positivos como pude reunir. Sin embargo, para cuando llegué al quinto piso para ingresar a la unidad de cuidados intensivos, toda la confianza había desaparecido. Ella vivió otros doce años, pero ciertamente no se debió a mi dominante fe. ¡Tenía mucho por aprender!

Creo que la fe debe ser parte del creyente, y Jesús aborda este tema en la última semana de su vida.

Nota: Jesús era un gran maestro. Lo era entonces y lo es ahora. Sabía cómo aprovechar el momento y utilizar metáforas o imágenes concretas para expresar sus puntos.

III. Trabajar con árboles (Metáfora): Marcos 11:12-14

>>>> Pida a alguien que lea Marcos 11:12-14

P ¿Por qué se encontraba Jesús en Jerusalén? ¿Qué sucedería esa semana?

Res = Esto dio comienzo a la Semana de la Pasión; La semana de su muerte. Es su última oportunidad para enseñar a los discípulos sus verdades clave.

P Asumiendo que Jesús conocía la temporada apropiada para los higos, ¿por qué se acercó al árbol en primer lugar?

Res = Marcos quiso señalar al final del 11:14 c «Y sus discípulos lo oyeron». Esto fue un hecho extraño y Marcos aparentemente no lo interpretó para nosotros. Incluso hoy, Dios hace cosas que nos parecen extrañas y que no son comprensibles para nosotros. Sin embargo, Él es Dios, y Él sabe lo que está haciendo.

IV. Justicia: Marcos 11:15-19.

>>>> Pida a alguien que lea Marcos 11:15-19

P ¿Por qué estaba Jesús tan molesto?

Res = El santo templo de Dios había sido profanado y de la manera más horrible. Nota: ¡Era una cuestión de injusticia! La gente venía de todas partes del mundo para orar al Dios revelado en las Escrituras del Antiguo Testamento. Muchos no eran judíos, pero se habían sentido profundamente atraídos por la concepción judía de Dios: todo el poder, poder ilimitado se encontraba en una persona (monoteísmo) y este poder era justo y amoroso. En el corazón del universo había un poder absoluto que era justo y amoroso; ¡ciertamente eran buenas noticias! La religión judía proclamaba que la justicia y el poder estaban combinadas, y fue y sigue siendo la mayor esperanza de la humanidad.

Jesús estaba enojado porque el mismísimo lugar en la tierra donde uno debería haber esperado justicia y un trato amoroso se había convertido en el escenario de un robo. La gente venía a comprar un animal o grano de sacrificio adecuados solo para descubrir que tenían que usar la moneda del templo, y los tipos de cambio eran corruptos. O se encontraban con que el animal, el grano, etc. eran deficientes, por lo que un animal aprobado para el templo tenía que ser comprado a precios exorbitantes. Esto era «injusto». En hebreo, la definición de «justicia» generalmente se entiende mejor como «lo que es apropiado». Engañar a los peregrinos indefensos, muchos de los cuales habían viajado durante meses para una experiencia de adoración única en la vida, era inapropiado. Eran engañados en el mismo umbral del Dios de justicia y amor.

Jesús estaba profundamente enojado y cuando terminó con los ladrones del templo, se había perdido mucho dinero, por lo que Jesús no fue la única persona enojada ese día. Jesús había amenazado la estructura de poder de su tiempo. Había interrumpido su flujo de dinero extra.

P Antes de continuar, ¿qué tenía esto que ver con las higueras fuera de temporada?

V. Árboles y fe: Marcos 11:20-24

>>>> Pida a alguien que lea Marcos 11:20-24.

Nota: obviamente se sorprendió y lo señaló.

P #A ¿Qué tenía que ver la fe con las higueras? ¿Cómo se relacionaba la historia del árbol en el 11:12-14 y 20-24 con la historia del templo en el 11:15-19?

P ¿Por qué Marcos interrumpió su historia del árbol? ¿Cómo se unieron una lección de fe y una lección sobre justicia?

P ¿Acaso no fue frustrante y alarmante la discusión de Jesús sobre la fe?

P ¿No fueron las definiciones como la del 11:24 la causa de tanto dolor como la experiencia que tuve en el estacionamiento del hospital?

P ¿Ha experimentado usted este tipo de frustración?

P #B ¿Cómo obtenemos fe?

VI. Árboles, justicia, fe y la clave para obtener fe: Marcos 11: 24-26.

A. Ver con más detenimiento los versículos 23-24.

Nota: Para responder a estas preguntas, examinemos más detenidamente el discurso de Jesús. En el11:22 se nos ordena tener fe.

En el en el versículo 11:23 había una estructura de «Si … entonces». Las montañas se mueven hacia el mar «Si» uno habla sin dudar, y creyendo en el corazón (o en la mente o en la conciencia. Que es con mayor exactitud lo que significa el corazón en hebreo) lo que él dijo, «entonces» se llevaría a cabo. Las montañas pueden significar varias cosas, pero en este contexto de la higuera, ciertamente incluiría milagros físicos (ver Marcos 16:17, 18).

En el 11:24 se nos da la conclusión / interpretación. Si algo era creído, entonces sucedería.

B. Respondiendo a la pregunta # A, ¿Qué tenían que ver los árboles y la fe entre sí?

P Una vez más, ¿qué tenían que ver los árboles y la fe entre sí?

Res = Permítales que respondan sin que usted comente y luego señale que Jesús no había terminado de hablar, sino que dijo uno o dos versículos más (dependiendo de su traducción).

>>>> Pida a alguien que lea Marcos 11:25-26.

Nota: Hay un problema crítico de texto con el 11:26 y algunas versiones omiten el versículo, pero la eliminación del versículo no afecta la enseñanza (vea Mateo 6:15, 18:35).

P ¿Por qué estaba esto aquí? ¿Fue la interpretación de Jesús de la montaña una falta de perdón?

P ¿Se necesitaba un gran poder para perdonar en ciertas situaciones?

P ¿Son los hermanos (físicos o cristianos) más difíciles de perdonar que otros? ¿Qué piensa usted?

P ¿Qué es lo que más necesitan nuestras iglesias: milagros físicos o que sus miembros se perdonen unos a otros?

Res = Quizás hay una progresión lógica aquí en Marcos.

* Era apropiado (justo) que las higueras tuvieran higos.

* Era apropiado que se encontrara justicia en el templo del Dios de la Justicia.

* Era apropiado que el perdón se encontrara en los cristianos.

Hay más lógica implícita aquí, y es aterrador:

* Los árboles que no actuaron apropiadamente se marchitaron.

* Las personas que engañaron a otros en el templo fueron expulsadas.

* Los cristianos que no perdonaron no fueron perdonados.

C. Ganar fe. La aplicación del versículo 25-26 a los versículos 12-24.

Tal vez ahora tenemos que observar la P #B de nuevo. ¿Cómo ganamos tal fe? Tal vez, podemos comenzar con algo muy cercano a nosotros.

P ¿Perdonamos? ¿Es aquí donde Jesús quiere que comencemos en nuestra búsqueda de fe?

P Si empezáramos a perdonar a nuestros enemigos, ¿estaría presente la fe para sanarnos?

Res = Jesús parecía dar prioridad al perdón, en lugar de la sanidad física. Tal vez estas son las montañas que más le preocupaban. Esto no significa que no haya milagros físicos. La iglesia los ha experimentado en todas las épocas, y con frecuencia son signos de su presencia o actos de compasión que Dios considera oportuno dar. Sin embargo, nuestro problema real es lo que Jesús menciona. Muchas veces no perdonamos porque no tenemos fe.

P ¿Por qué se necesita de fe para perdonar?

Res = Déjenme ofrecer dos razones.

1) Una de las razones es que no perdonamos porque dudamos que Dios juzgue a nuestros perseguidores / enemigos. El salmo 108: 12-13 dice algo diferente. Sin embargo, se necesita una fe real para creer que la justicia se llevará a cabo al final. Pareciera que los malvados prosperan.

2) La segunda, a menudo dudamos si Él puede eliminar de nosotros los sentimientos de ira / odio / etc.

P Déjeme preguntarle, incluso si perdonamos en nuestras mentes, ¿podríamos también ser libres en nuestros sentimientos?

Res = La verdad es que no podemos deshacernos de estos sentimientos, pero Él sí. Los milagros físicos no son realizados por nuestra fe, son realizados por Dios. Nuestros sentimientos, y la libertad que necesitamos de ellos, no serán logrados por nuestra fe, sino por Dios. Para el caso, también lo hará con el juicio de nuestros enemigos. Nuestra fe se demuestra cuando no tomamos los asuntos en nuestras propias manos. >>>> Pida a alguien que lea Salmos 37:34-40

Nota: Un último mensaje de nuestros hermanos / as de hace mucho tiempo. Esta cita proviene del cuerpo de literatura a menudo denominado como los dichos de los Padres del Desierto. Hombres y, a veces, mujeres que se dedicaron a un ayuno y a un intenso enfoque en el Señor en los siglos 3 al 5 A.D. en los desiertos de Egipto, Siria y Palestina.

«Un hermano que fue herido por otro hermano fue a Theban Abba Sisois y dijo: ‘Quiero vengarme de un hermano que me ha lastimado’. El viejo le rogó «No lo hagas mi hijo: deja la venganza en las manos de Dios». Pero él dijo: `No puedo descansar hasta que me vengue ‘. El anciano dijo: «Hermano mío, oremos». El anciano se puso de pie y dijo: ‘Oh Dios, ya no tenemos que pensar más en Ti, porque nos vengaremos a nosotros mismos’. El hermano lo oyó y cayó a los pies del anciano, diciendo: `Ya no voy a pelearme con mi hermano: te ruego que me perdones ‘».

Otro mensaje de los Padres del Desierto….

«Decían de un monje que cuanto más amargamente lo herían o lo asaltaban, mejor disposición tenía hacia ellos; porque decía: ‘Esta gente es un medio para curar las faltas de los hombres serios. A menudo necesitamos personas problema para ayudarnos a curarnos antes de la última llamada, la última explosión de la trompeta. Debemos apreciar profundamente a quienes nos trataron con justicia y amor, pero debemos admitir que los idiotas del mundo pueden ser el medio de nuestro crecimiento en gracia y según Jesús, nuestro crecimiento en la fe’».